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  • 法鼓山果品法师应邀共同主法川震百日超度大法会

    二十一位主法法师，带领现场的百余位法师与上千名民众诵念《阿弥陀经》回向往生亲友，以及一系列超度仪式。 　　承办这次「四川省佛教界为512汶川大地震遇难者百日超度大法会」的罗汉寺住持素全法师表示，由于，...

    佚名

    |超度|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08460728273.html

  • 大佛寺举行栖光净院落成开光与悟道长老舍利入塔法会

    大佛寺栖光净院悟公上人舍利塔正面。 大佛寺栖光净院悟公上人舍利塔背面。 塔前摆放了悟公上人舍利瓶、莲位、香花。 舍利入塔法会在栖光净院三圣殿佛像开光后进行，今天的法会殊胜吉祥，万里晴空虹光再现，彰显阿弥陀佛般悟公上人的无量光寿。 传喜法师在恩师的牌位及舍利瓶前上香。 传喜法师和岱山极乐寺住持净友法师等在法会上诵《阿弥陀经》。 ...

    佚名

    |舍利|开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/17211930962.html

  • “2008年北京汉传佛教讲经交流会”开幕式隆重举行

    近百名信众也参加了开幕式。 　　据了解，本次讲经说法交流会将有来自北京市11家寺院的18位法师分别对《行愿品》《普门品》《阿弥陀经》《金刚经》《心经》五部经典进行宣讲。...利他。自他同体，若无众生，即无佛故。经中将众生譬喻为树根，把佛菩萨譬喻为枝叶花果。所以要以讲经说法的大悲水，饶益众生，则能成就诸佛菩萨的智慧花果。他还强调，讲经说法，是佛弟子实践“四弘誓愿”的重要的和...

    佚名

    |开幕式|交流会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/16380432653.html

  • 饮水思源——五台山普寿寺纪念通愿老法师往生18周年

    苏州灵岩山寺供养。　　下午14：10妙师父率大众扫塔，大众绕塔后站定，妙师父拈香，唱炉香赞。　　大众诵《无常经》、《阿弥陀经》后，在妙师父的带领下祈请：　　稽首顶礼我师尊　　愿师慈悲悯众生　　如日陨落还...

    佚名

    |往生|周年|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09380435355.html

  • 清明节山西普寿寺常住法师为愿老和莲老扫塔

    　　2009年4月4日清明节，下午2：10分普寿寺全体师父怀着无限的敬意与追慕之情前去为上通下愿老法师、上隆下莲老法师扫塔。　　下午2：10分，普寿寺的师父们庄严肃穆，持花拿幡，一路称念弥陀圣号，前往扫塔。在愿老法师的塔前，大众师父们诵了《无常经》《佛说阿弥陀经》等，表达对愿老法师的缅怀之情，饮水思源，因为有愿老法师嘱托师父一定要建立尼众学戒道场的缘起，才有了今天聚集五六百人的清净...

    佚名

    |扫塔|常住|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09194437835.html

  • 善导大师《般舟赞》言：一切善业回生利，不如专念弥陀号

    只怕不够，杂善回向求生的力量太薄弱了，叫“回生杂善恐力弱”（前面说“随缘杂善恐难生”，道理一样）；那么怎样呢？“无过一日七日念”，回生杂善不能超过一日七日的念佛，“一日七日”就是《阿弥陀经》讲的“若一日...好，我们再往下看，善导大师在《般舟赞》中的一首赞偈，有四句话：　　回生杂善恐力弱，　　无过一日七日念。　　一切善业回生利，　　不如专念弥陀号。　　赞偈后面有数字，写了576，还有570，说明我们所...

    善导大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461246233.html

  • 清明扫塔仪规

    莲池海会佛菩萨（三称）　　③阿弥陀经一卷 往生咒、变食三真言各三遍　　④打三通引磬毕维那白：　　以冥权妙密 示化道于人天 至心圆明 契玄机于佛祖 仰叩慈悲 俯垂昭鉴 于今佛历○○年 岁次○○...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535647111.html

  • 林则徐的《十无益格言》

    林则徐（一七八三年─一八五０年）清末政治家，福建侯官人，嘉庆进土。也是一位虔诚的佛教信奉者。　　林则徐虽然身居要职，公务很忙，但还是坚持每日早晚功课。他将《金刚经》、《佛说阿弥陀经》、《心经》、《往生咒》等佛经写在四寸见方的小本子上，便于在旅途中坚持早晚课诵，从这点可见他精进修持之一斑。 　　他不但自己精进修持，并将佛陀慈悲利人的精神，落实于爱国爱民的具体行动。早年曾修治黄河、白茆、浏河等水利...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07581554140.html

  • 光明名号

    光明、名号，名号、光明是一体的。 　　善导大师说： 　　弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方，但使信心求念，上尽一形，下至十声一声，以佛愿力，易得往生。 　　由这段法语可以了解，阿弥陀佛就是光明的名号，而且光明名号本身，充满了阿弥陀佛救度众生的愿力。只要我们信心求念，往生就很容易，因为这句名号就是光明，这句名号就是阿弥陀佛的愿力。 　　所以善导大师将《阿弥陀经》及《观经》的经文组合...

    慧净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083263372.html

  • 净土宗与各宗的关系

    阿弥陀经，全摄华严、无量寿、观经之要　　。以二千字的简文，赅五千卷的大藏。以四字佛号，摄无量　　行门，要中之要，慈中之慈。愈简愈深，愈难愈易。所以世　　尊再三付嘱，欢为易行难信之法。十方诸佛，舒广长舌...谦译佛说阿弥陀经，康僧　　铠译佛说无量寿经。此三译本，同是一经。东晋之末，远公　　立莲社，念佛求生西方。社中修者，多持法华经。其后南岳　　天台，依法华立台宗，兼弘净土。是为净宗与台宗之关系。　　罗什法师起...

    宗通

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205170834.html
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